Kierkegaard tem uma série de notas, em seus Papirer, sobre as Ciências Naturais. Destacam-se ali dois tipos de críticas: que elas podem ser potencialmente nocivas e degenerativas para as mais profundas atividades do espírito e, em segundo lugar, que a ciência não passa de sofística. Reproduzo abaixo duas deliciosas entradas: “If the natural sciences… Continue lendo
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Três dificuldades sobre a Existência
Estou lendo já há um mês o excelente primeiro volume do projeto monumental de Jean-Christophe Bardout, Penser l'Existence. O objetivo da pesquisa é expor a história da noção de Existência, desde o seu surgimento, no século IV d.C. com Marius Victorinus (o sujeito simpático da gravura ao lado), até os tempos contemporâneos, passando pela severas… Continue lendo
Sobre a Filosofia em Crise
Reproduzo abaixo alguns excertos do primeiro capítulo do excelente La crise de la philosophie au XIXe Siècle, de Léo Freuler (Vrin, 1997). Para além da tese principal do autor, de que a Filosofia do XIX é, predominantemente, uma filosofia de reação a uma crise pós- Hegel, atentem para os diagnósticos de Brentano e Wundt sobre… Continue lendo
“Self” para além da Ontologia: o que a Filosofia ainda teria a oferecer?
Ao esboçar em linhas gerais a história das diversas aproximações ao conceito de Self na filosofia ocidental, Michael Theunissen, em seu Der Begriff Verzweiflung: Korrekturen an Kierkegaard (traduzido em inglês apenas como Kierkegaard's concept of despair (Princeton University Press, 2005), sem a importante parte das “correções a Kierkegaard”), traça três grandes movimentos ou períodos. No… Continue lendo
Kierkegaard e o pensamento filosófico: uma pequena citação
Por vezes é cansativo ver quão repetidas vezes a relação de Kierkegaard com o pensamento filosófico é mal interpretada. Vai aí mais uma pequena citação sobre o assunto: But I should add a word here, in case anyone misunderstands a number of my remarks, in order to make clear that he is the one who… Continue lendo